Latin Texts & Translations

fuerat, κατάλημψιν imposuit; cum autem laevam manum admoverat ^[Note] et ilium pugnum arte vehementerque conpresserat, scientiam talem esse dicebat, cuius compotem ^[Note] nisi sapientem esse neminem. sed qui sapiens sit aut ^[Note] fuerit ne ipsi quidem solent dicere. ita tu nunc Catule lucere nescis, nec tu Hortensi in tua villa nos esse. 146num minus haec invidiose dicuntur? nec tamen nimis eleganter; ^[Note] illa ^[Note] subtilius. Sed quo modo tu si conprendi ^[Note] nihil posset artificia concidere dicebas nec mihi ^[Note] dabas id quod probabile esset satis magnam vim habere ad artes, sic ego nunc tibi refero artem sine scientia esse non posse. an pateretur hoc Zeuxis aut Phidias aut Polyclitus, nihil se scire, cum in iis esset tanta sollertia? quod si eos docuisset aliquis quam vim habere diceretur scientia, desinerent irasci; ne nobis quidem suscenserent, cum didicissent id tollere nos quod nusquam ^[Note] esset, quod autem satis esset ipsis relinquere. Quam rationem maiorum etiam conprobat diligentia, qui primum iurare ex sui animi sententia quemque voluerunt, deinde ita teneri si sciens falleret, quod inscientia multa versaretur in vita; tum qui testimonium diceret ut arbitrari se diceret etiam quod ipse vidisset, quaeque ^[Note] iurati iudices cognovissent ut ea non aut esse <aut non esse> ^[Note] facta sed ut videri pronuntiarentur.

ch. 48